正(zheng)在閱讀︰加強教師(shi)師(shi)德建設,辦好人民(min)滿意的教育
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  作者︰天津市(shi)中(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義理(li)論(lun)體系研究中(zhong)心(xin)研究員、天津外國(guo)語(yu)大(da)學馬克思(si)主(zhu)義學院(yuan)講師(shi) 李承福(fu)

  師(shi)者,其(qi)初心(xin)與使命在于教書育人。而(er)教書育人是(shi)心(xin)靈意識的感通,是(shi)建立在對師(shi)者學識、能(neng)力與品格的信任(ren)與敬重(zhong)基礎之上,所(suo)謂“親其(qi)師(shi),信其(qi)道”。所(suo)以說(shuo)︰師(shi)德,師(shi)者教書育人之基。師(shi)德是(shi)教師(shi)素養的最基本方面(mian),是(shi)對教師(shi)個人行為的規範要(yao)求,同時也是(shi)教育學生的重(zhong)要(yao)手段(duan),它(ta)不僅影響著學生學習(xi)期間的成長(chang),還影響著學生人生道路fan)難≡ze)。

  高校教師(shi)要(yao)堅持教育者先受教育,努力成為先進思(si)想文化的傳播者、黨執政的堅定(ding)支持者,更好擔起(qi)學生健康成長(chang)指導者和(he)引(yin)路人shuo)腦ze)任(ren)。近些年來,我國(guo)教師(shi)學歷(li)層次明顯提升,為教育事業發展起(qi)到了有力的促進作用。但是(shi),不能(neng)否(fu)認的是(shi),思(si)想政治弱化、個人主(zhu)義較重(zhong)、育人意識淡薄、看重(zhong)名利(li)、治學不嚴、團隊精神淡漠等(deng)等(deng)有違師(shi)德的現象(xiang)不時在新媒體曝光(guang),嚴重(zhong)影響了教師(shi)形象(xiang)。引(yin)領(ling)學校師(shi)德建設,是(shi)推(tui)進教育現代化、建設教育強kang)guo)、辦好人民(min)滿意的教育必由(you)之路。

  一、以“九個堅持”為方向,把(ba)言傳與身教統(tong)一到教育事業中(zhong)

  對于新時代教育改革發展,習(xi)近平總書記明確提出了“九個堅持”︰堅持黨對教育事業的全面(mian)領(ling)導,堅持把(ba)立德樹(shu)人作為根本任(ren)務(wu),堅持優(you)先發展教育事業,堅持社會主(zhu)義辦學方向,堅持扎根中(zhong)國(guo)大(da)地辦教育,堅持以人民(min)為中(zhong)心(xin)發展教育,堅持深化教育改革創(chuang)新,堅持把(ba)服務(wu)中(zhong)華民(min)族偉大(da)復(fu)興(xing)作為教育的重(zhong)要(yao)使命,堅持把(ba)教師(shi)隊伍(wu)建設作為基礎工作。

  這“九個堅持”,非常全面(mian)概括了新時代中(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義教育的領(ling)導保障、根本任(ren)務(wu)、戰略(lue)優(you)先、辦學方向、辦學基點、辦學體系、教育改革、教育使命、基礎工作,內涵非常豐富,是(shi)我國(guo)教育事業規律性認識的新高度。全國(guo)所(suo)有教師(shi)必須以此(ci)為方向,練(lian)就教書育人過(guo)硬本領(ling),不斷豐富和(he)完善知(zhi)識結構,以良好的師(shi)德師(shi)風影響和(he)帶動學生,把(ba)言傳與身教統(tong)一到“培養什麼人,如何(he)培養人,為誰培養人”的偉大(da)教育事業中(zhong)。如此(ci),教師(shi)才能(neng)做(zuo)到“明道”“信道”“有道”“傳道”,不斷培養一代又一代社會主(zhu)義建設者和(he)接(jie)班(ban)人。

  二、以“四有好mei)鮮shi)”要(yao)求,樹(shu)立師(shi)德標準

  習(xi)近平總書記對教師(shi)師(shi)德建設提出了“要(yao)有理(li)想信念(nian)”“要(yao)有道德情操”、“要(yao)有扎實學識”“要(yao)有仁愛之心(xin)”的“四有好mei)鮮shi)”要(yao)求,“要(yao)有理(li)想信念(nian)”居于首位。教師(shi)自(zi)身若喪失理(li)想信念(nian),缺(que)乏正(zheng)確理(li)論(lun)的學習(xi),教學就會失去(qu)動力,教育就會迷失方向,唯有“讓有信仰的人講信仰”,才能(neng)做(zuo)到jie)黴呱械娜爍窀腥狙   醚  謎 li)的力量感召(zhao)學生,以深厚的理(li)論(lun)功底(di)贏得學生,才能(neng)做(zuo)學生錘煉(lian)品格的引(yin)路人,做(zuo)學生學習(xi)知(zhi)識的引(yin)路人,做(zuo)學生創(chuang)新思(si)維的引(yin)路人,做(zuo)學生奉(feng)獻祖(zu)國(guo)的引(yin)路人。因此(ci),學校必須充分利(li)用崗前培訓、政治學習(xi)、報告(gao)講座等(deng)多種渠(qu)道和(he)多樣形式,吸引(yin)教師(shi)參加you)shi)德教育活(huo)動,勤抓新進教師(shi)的師(shi)德教育。學校還要(yao)充分發揮(hui)中(zhong)老年教師(shi)對青年教師(shi)的帶領(ling)作用,樹(shu)立忠誠于人民(min)教育事業的理(li)想,樹(shu)立終身從(cong)教的獻身精神。

  三(san)、按“六(liu)要(yao)”要(yao)求,提升自(zi)我修(xiu)養

  2019 年 3 月 18 日,習(xi)近平總書記召(zhao)開學校思(si)想政治理(li)論(lun)課(ke)教師(shi)座談會,對思(si)政教師(shi)提出了“六(liu)要(yao)”要(yao)求,即“政治要(yao)強”“情懷要(yao)深”“思(si)維要(yao)新”“視野要(yao)廣(guang)”“自(zi)律要(yao)嚴”“人格要(yao)正(zheng)”。這些要(yao)求,為解決當前教師(shi)隊伍(wu)的師(shi)德建設指明了方向。

  師(shi)德是(shi)深厚的知(zhi)識修(xiu)養和(he)文化品位的體現。師(shi)德需要(yao)教育培養,更需要(yao)老師(shi)自(zi)我修(xiu)養。教師(shi)應(ying)當嚴格按照這“六(liu)要(yao)”要(yao)求,高標準完成自(zi)身建設,不斷發揮(hui)自(zi)我的積極性、主(zhu)動性、創(chuang)造性。同時,要(yao)始終堅持教書和(he)育人相統(tong)一,堅持言傳和(he)身教相統(tong)一,堅持潛心(xin)問道和(he)關注社會相統(tong)一,堅持學術(shu)自(zi)由(you)和(he)學術(shu)規範相統(tong)一,不斷自(zi)覺提升自(zi)我修(xiu)養,給學生心(xin)靈埋下(xia)真善美(mei)的種子,引(yin)導學生扣好人生第一粒扣子。

  四、弘(hong)揚尊師(shi)重(zhong)教的風尚,增強教師(shi)自(zi)我價值deng)賢/strong>

  良好師(shi)德的塑造與保持zheng) 喚魴枰yao)營造良好的社會氛圍,也要(yao)優(you)化學校教育的制度建設,更要(yao)提升教師(shi)的自(zi)我認同感。

  就社會來ci)擔 yao)弘(hong)揚尊師(shi)重(zhong)教的社會風尚,努力提高教師(shi)政治地位、社會地位、職業地位,讓廣(guang)大(da)教師(shi)享有應(ying)有的社會聲望。讓廣(guang)大(da)教師(shi)在崗位上有幸福(fu)感、事業上有成就感、社會上有榮譽感,讓教師(shi)成為讓人羨慕的職業。

  就學校來ci)擔 環矯mian)必須健全教師(shi)的考核、監(jian)督、激勵(li)機制,不斷提高教師(shi)待遇。積極為教師(shi)的學習(xi)、工作、生活(huo)創(chuang)造必要(yao)的條件,優(you)化工作環境。另一方面(mian)要(yao)充分重(zhong)視感情投資(zi),創(chuang)造和(he)諧的人si)使叵擔 匭xin)青年教師(shi)的工作、學習(xi)、戀愛、婚姻、家庭(ting)、住房等(deng)ren)侍猓   羧肆糶xin)的新機制,讓他們(men)能(neng)夠安居樂業。

  就教師(shi)個人來ci)擔 匭胊誚萄 導jian)中(zhong)發現自(zi)身價值,把(ba)自(zi)我價值目標與學校的奮斗目標結合起(qi)來。教師(shi)體驗到“人民(min)教師(shi)無上光(guang)榮”,“珍惜這份(fen)光(guang)榮,愛惜這份(fen)職業,嚴格要(yao)求自(zi)己,不斷完善pu)約骸保 cong)而(er)加強師(shi)德修(xiu)養變(bian)成教師(shi)自(zi)覺自(zi)願的內在需要(yao),內化成為教師(shi)內在的德性自(zi)覺,進而(er)促使其(qi)在師(shi)德師(shi)風上達到知(zhi)行合一,“執著于教書育人,有熱愛教育的定(ding)力、淡泊名利(li)的堅守”。

[ 責(ze)編︰鄭(zheng)芳芳 ]
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